monumenta.ch > Hieronymus > 104 > sectio 197 > csg213.52 > csg214.35 > 6 > sectio 479 > 119 > csg214.50 > 36 > sectio 942 > sectio 63 > sectio 683 > sectio 612 > sectio 623 > sectio 757 > sectio 675 > 22 > sectio 1073 > sectio 552 > sectio 49 > sectio 842 > sectio 399 > csg213.31 > sectio 602 > sectio 734 > sectio 206 > 21 > sectio 743 > sectio 285 > sectio 768 > sectio 592 > sectio 858 > sectio 141 > ad Corinthios I, 2 > sectio 1071 > sectio 474 > sectio 384 > csg213.54 > sectio 855 > sectio 772 > sectio 116 > 6 > bsbBSB-InkG-296GW11398.78 > sectio 779 > sectio 654 > sectio 23 > sectio 261 > sectio 1029 > bsbBSB-InkG-296GW11398.67 > sectio 966 > sectio 388 > sectio 733 > sectio 680 > sectio 753 > sectio 80 > sectio 603 > 61 > sectio 149 > sectio 166 > sectio 535 > bavPal.lat.1449.225 > sectio 8 > sectio 274 > sectio 21 > sectio 353 > sectio 324 > sectio > sectio 399 > 12 > sectio 592 > bsbBSB-InkG-296GW11398.97 > sectio 68 > sectio 119 > 31 > sectio 7 > sectio 263 > sectio 559 > sectio 312 > sectio 379 > 76 > sectio 693 > sectio 577 > sectio 322 > sectio 172 > 2 > NE HUNC VEL VITA VEL PRAEDICATIO EXTOLLAT. > sectio 380 > sectio 530 > 31 > 31 > sectio 518 > sectio 837 > sectio 121 > 107 > sectio 744 > sectio 11 > sectio 257 > sectio 883 > {i} > sectio 590 > sectio 464 > sectio > 68 > 14 > sectio 479 > sectio 682 > sectio 528 > bsbBSB-InkG-296GW11398.107 > sectio 236 > sectio 581 > sectio 621 > bsbBSB-InkG-296GW11398.91 > sectio 192 > sectio 856 > sectio 916 > sectio 648 > sectio 572 > sectio 804 > sectio 338 > sectio 442 > sectio 334 > sectio 295 > sectio > sectio 233 > sectio 461 > sectio 167 > sectio 317 > sectio 35 > sectio 207 > 49 > sectio 711 > sectio 681 > sectio 926 > sectio 954 > sectio 3 > 7 > > 63 > A > sectio 594 > 10 > sectio 553 > sectio 180 > sectio 616 > sectio 278 > sectio 839 > bsbBSB-InkG-296GW11398.88 > sectio 669 > 9 > sectio 1025 > sectio 289 > sectio 288 > 2 > 60 > 93 > sectio 840 > sectio 466 > sectio 988 > 17 > 83 > Romanorum. > sectio 112 > sectio 602 > 44 > csg214.37 > sectio 707 > csg213.48 > sectio 977 > 10
Beda, De Arte Metrica, IX De pedibus. <<<     >>> XI Quae sit optima carminis forma.

Beda Venerabilis, De Arte Metrica, X De metro dactylico, hexametro vel pentametro.

1 Metrum dactylicum hexametrum, quod et heroicum vocatur, eo quod hoc maxime heroum, hoc est virorum fortium facta canerent, caeteris omnibus pulchrius celsiusque est; unde opusculis tam prolixis quam succinctis, tam vilibus quam nobilibus aptum esse consuevit. Constat autem ex dactylo et spondeo, vel trocheo, ita ut recipiat spondeum locis omnibus, praeter quintum, dactylum praeter ultimum; trocheum vero loco tantum ultimo, vel (ut quidam definiunt) spondeum ultimo loco semper, et in omnibus praeter quintum; trocheum vero nusquam, quia etsi ultima brevis est natura, tamen spondeum facit, ad votum poetarum, quia (ut praediximus) ultimam versus omnes syllabam indifferenter accipiunt, alioquin legitimum numerum viginti quatuor temporum versus hexameter non habebit, quia tot illum pro sui perfectione habere decebat, quot habet libra plena semiuncias.
2 Huius exemplum:
Culmina multa polus radianti lumine complet;
Hoc metrum post Homerum Heroici nomen accepit, Pythium antea dictum, eo quod Apollinis oracula illo metro sint edita: huic cognatum est et quasi familiariter adhaerens, ita ut sine ipsius praesidio nunquam id positum viderim, metrum dactylicum pentametrum.
3 Quod recipit spondeum loco primo et secundo, dactylum locis omnibus. Catalecton est in medio et in fine. Huius exemplum:
Laetanturque piis agmina sancta choris.
Huius metri versus quidam ita scandendos astruunt, ut quinque absolutos pedes eis inesse doceant, spondeum sive dactylum loco primo et secundo, spondeum tertio semper, quarto et quinto anapaestos, veluti si dicam:
Quaerite regna poli, quaerite regna poli.
Quaerite dactylus, regna po dactylus, li quae spondeus, rite re anapaestus, gna poli anapaestus.
4 Quod rationi eiusdem metri, ni fallor, minus videtur esse conveniens, cum universi qui hoc metro usi sunt versum omnem in medio diviserint, [Paris., et duabus.] duabus penthemimeris constare voluerint, quarum prior dactylum sive spondeum licenter in utraque regione [Paris., recepit.] reciperet, posterior solos dactylos [Paris., utraque.] in utroque: hoc autem et superius metrum ubi iuncta fuerint, elegiacum carmen vocatur.
5 Eleos namque miseros appellant philosophi, et huius modulatio carminis miserorum querimoniae congruit, ubi prior versus est hexameter, sequens pentameter. Quo genere metri ferunt canticum Deuteronomii apud Hebraeos et Psalmos CXVIII et CXLIV esse descriptos. Nam librum beati Iob simplici hexametro scriptum esse asseverant.
6 Observandum est autem in carmine elegiaco ne quid unquam de sensu versus pentametri remaneat [Paris., inexplicatum.] inexplicitum, quod in sequenti versu hexametro reddatur, sed vel uterque sensibus suis terminetur versus, ut Sedulius:
Cantemus socii Domino, cantemus honorem,
Dulcis amor Christi personet ore pio.
Vel sibi mutuo prior hexameter ac pentameter subsequens, prout poetae placuerit, conserantur, iuxta illud Prosperi:
Solus peccator servit male, qui licet amplo
Utatur regno, sat miser est famulus.
Nam sequentes versiculi etsi his sunt subiuncti, sibimet sunt tamen invicem coniuncti, et secundus primo dat supplementum.
7 Sequitur enim,
Cum mens carnali nimium dominante tyranno
Tot servit sceptris, dedita quot vitiis.
Beda Venerabilis HOME

bmo296.34 bmv414.52 bnf7491.124 bnf7551.120 bnf7558.59 bnf16668.13 bpt100.53 csg876.232 med6824.199

© 2006 - 2024 Monumenta Informatik